孤儿，顾名思义失去父母的未成年人。
带你认识中国历史上最传奇的孤儿
甲骨文目前还没有找到孤字，但在商代金文中却出现了，辽宁出土的孤竹国的青铜器上，孤字的右上角是一个子字，左上角是个瓜，瓜字除了表音以外，也可能含有呱呱而泣的意思。下面还有一个口字或者是甘字形的符号，可能是表示穴居的房子。
小篆的孤字，瓜形相对完整一些，带有更明显的瓜秧。
隶书和楷书将笔画平直化符号化。
孤字的本义是没有父亲的孩子。《孟子·梁惠王下》里面有这样一句话：“幼而无父曰孤。”意思是说年幼而失去父亲的孩子就叫孤儿。《说文解字》里面也说：“孤，无父也。”由孤儿，又引申出孤单、孤独这一层含义。与无父相对应的，没有孩子，也可以称为孤。比如说吕氏春秋的怀宠篇里面就说：“求其孤寡而振恤之。”指的就是寻找到无子而独居的老人以及守寡的妇女来给以救济。今天我们有时候还有孤老这样一个词。当然，老而无子这层含义，后来一般是用独这个字来表达的。
历史上最著名的传奇式孤儿当属赵氏孤儿。在《史记·赵世家》里面就有记载，赵氏的先祖在晋景公三年，也就是公元前597年，曾遭受了灭族之祸，赵朔的遗腹子赵武在家臣公孙杵臼和程婴的佑护下之侥幸免祸，后来赵武长大，依靠韩厥等人的支持恢复了赵氏的宗位。元朝人纪君祥以此为题材创作了杂剧《冤报冤赵氏孤儿》，通称《赵氏孤儿》。戏剧写的是，春秋时晋国的上卿赵盾遭到大将军屠岸贾的诬陷，全家上下300余口被杀死，只有一个不到半岁的婴儿通过门客程婴救出，这就是赵氏孤儿。为了救护这个孤儿，先后有晋公主、韩厥、公孙杵臼等人献出了生命。最后程婴用自己的儿子作替身，保全了赵氏孤儿。20年后，孤儿长大成人，程婴将赵家冤案的来龙去脉绘成了图卷，对他讲说了往事，赵氏孤儿于是决意擒杀屠岸贾报仇。赵氏孤儿是元杂剧中最优秀的历史剧之一，王国维曾经评价说：“即列于世界大悲剧之中，亦无愧也。”
孔子说：“德不孤，必有邻。”意思是说德行高尚的人是不会孤独的，因为一定会有志同道合的人来与他亲近。古人的话语对于今天的人们也是有启迪意义的，在生活中，我们做一个品德高尚之人，也一定不会缺少朋友，不会孤独。
