很早之前读者就让我写一篇关于古人束发的文章，我也一直在思考从哪些角度去写，才能让读者们更容易理解古人的束发史。
确实，我们现在的古装剧就很容易给观众一种感觉：古代男性都是长发飘飘的，看起了十分潇洒。这就给我们的孩子们造成了许多文化上的误解，误以为我们的古人就应该是这种样子的。但其实，中国古代的男性发型，与古装剧中的扮相有着天壤之别。
在中国的古装剧中，披肩散发成为男性角色的标配
如果你打开任意一部国产古装剧，如果你仔细观察剧中男主角的发型，你很可能都会发现他们的发型基本上保持这样的特色和"定制"：
要么在额头前面留一个刘海，要么额头和两侧的头发都扎了起来，要么再梳一个"中分"，但有一点是绝对一致的：头后面的头发一定是披下来的。
古装剧中，长发飘飘是常态
比如黄轩饰演的《妖猫传》，陈凯歌号称要还原"大唐"，但结果被许多汉服专家狠狠地吐槽了一把发型问题：
注意黄轩的发型
在这部电影中，为了塑造黄轩洒脱不羁的形象，剧组给它设计了一头长长的头发。
但是电影中的其他角色，则是将头发高高地扎起。
《妖猫传》中的阿部宽
在许多其他剧中，让主角长发飘飘，甚至让全部角色都长发飘飘，已经成为了一种常态。
这种常态持续了十几年，至今依然成为古装剧的标配。
比如陈宝国在《传奇皇帝朱元璋》中饰演的朱元璋，也是这种扮相：
陈宝国版朱元璋
相比于老版《三国》，新版《三国》中的诸葛亮，也表现出不同的形象。
前者，唐国强饰演的诸葛亮没有披头散发，但陆毅版的诸葛亮则总是长发飘飘：
两版三国发型的不同
小鲜肉们拍古装剧，为了营造那种美感，导演组更是不留余力地给他们设计一头长长的黑发，塑造长发飘飘的感觉：
鹿某《择天记》中的发型，远处看还真无法分辨性别
长此以往，包括许多大人和小孩，都觉得古人的头发就是这样长发飘飘的，看起来很帅气、很潇洒。
如果你告诉他们中国古代男性是要将头发束起来的话，他们不仅会反驳你，也许还会骂你。包括我今天写这篇文章，很多人看个标题或者看个第一部分就要评论了：
看个剧而已，那么较真干嘛！我就觉得长发好看！
但是，古人其实并不会披肩散发
但是事实上，中国的古代男性，除了清朝，包括元朝的汉人，都是要束发的。如果你披头散发、长发飘飘，就说明你是个粗人，不懂礼仪，跟动物没什么区别。
比如张岱在明朝灭亡的时候，就匆匆地逃往山林中避难，他在《陶庵梦忆》中写道：
陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。
张岱画像
翻译过来意思就是：我国破家亡，没有去的地方，所以就披着头发跑进了山里，惊骇地像个野人一样。
你看，披头散发实际上被张岱和"野人"等同了起来。
在先秦时期，楚国人最初喜欢披头散发，并且在身上搞许多纹身，所以其他国家就很瞧不起楚国人，不愿意带楚国人一起"玩"。在这些周武王分封的国家的君主们看来，你楚国人就是"野人"，没有文化和礼仪。
九纹龙史进
所以早期的楚国人，估计各个都像九纹龙史进般的模样。后来楚国为了融入中原文化，不得不改凤易俗，也束起了头发。在发展较晚的吴越地区，束发史也要更晚一些。
那古人把头发束起来会是什么样子呢？
我们国家比较可惜的是，照相技术发明时，能给我们留下影像资料的只有清朝人和清朝人的发型。
但比较幸运的是琉球人由于也束发，而且长期穿着中华衣冠，所以给我们留下了珍贵的参考资料：
琉球人照片，满满的“中国风”
我们从照片中就可以看出，琉球人的装束和发型，正好符合我们对古人的想象。
古人都是从成童时期开始束发，到成年就基本定型
一般情况下，古人在15岁左右就开始束发。
孩子还很小的时候，家长可以把它周围的头发都剃掉，然后给孩子们精心"打扮"各种各样可爱的发型。
小孩子的发型
但是，十五岁是一个分界点，这时候的束发主要是将头发扎起来。这时候的发型可能还是会稍微随意一点。
但是，二十岁一到可就不一样了。二十岁，意味着古代男子正式成年了。成年人必须严格束发，将头发扎起来。如果你后面再拖一个辫子或者一头长发，那估计别人就会觉得你的家教有问题了。
一个成年男性的发型，基本上是这样的：
束发和戴帽子
如果古人头秃了怎么办？扎起头发，配上头巾或者帽子，这才是古人的标配
很多人都很好奇，既然古人要束发，那如果古代人头秃了怎么办？
古人当然并不是没有想过这个问题。比如杜甫就在诗中很悲催地写过："白头搔更短，浑欲不胜簪"。意思是，白发越抓越短，连簪子都插不上了。这在古代可是一个大问题：因为即便你头发不多了，你也是不能把头发一下子全剃掉的。
换句话说，作为体面人，或者为了保持自己的体面，你还是得继续养长发，并且把长发扎起来。
在古人的这幅画里，就出现了一个秃头先生：
古画里的“秃顶”
为了解决秃头问题，他是怎么做的呢？
他在头上戴了一顶帽子。
帽子，在古人的世界里占据着重要的地位。一来，古人必须把头发全部朝上扎起，头发很容易散乱；二来，秃头、掉发也是潜在威胁。
所以，古人戴帽子是很常见的时。我们现在在看一些古画的时候，几乎都会见到古人头上戴一顶帽子：
苏轼画像
我之前写过一篇古人的帽子的文章，感兴趣可以读一读：王凯《孤城闭》中戴的幞头，曾是国民之帽，如今却几乎被国人遗忘
当然了，不止是帽子，明朝人也非常愿意戴上网巾，有了网巾，一样可以起到束发的作用，而且效果更好。
我之前也写过一篇关于网巾的文章，大家也可以读一读：朱亚文《大明风华》中的网巾，曾是国民发饰，现却被韩国申为遗产
可喜的是，最近几年的古装剧终于开始"束发"了
现在比较可喜的局面也已经出现了，最近几年的古装剧越来越重视束发问题。
前几年的古装剧《女医·明妃传》基本上开了一个"先河"，正式把长发飘飘的角色全部去除。
霍建华饰演的朱祁镇
主角和路人
在这部剧里，不论是主角还是配角，都将头发高高地束起，披头散发的局面已经不再出现。
在今年夏天大热的电视剧《长安十二时辰》当中，我们也能看到不论是主角还是配角，都是清一色地束发场景：
注意大家的发型
也有人可能说：不对啊，张小敬的头发好像没有完全束起来。
确实，张小敬稍有例外：
《长安》剧照
但是，如果我们仔细推敲，这其实是剧组的特殊设定：张小敬是一个死囚，死囚是不可能有时间和机会去整理头发的。
所以，在张小敬刚刚出狱的时候，我们看到的是一个披头散发、十分落魄但又狂妄不仅的形象。随着时间推移，我们慢慢地就会发现，张小敬的发型变得更加整洁了，头后面披头散发的状态也稍微转好。
脖子后还有一些小碎发
此时的他，显然是没有时间顾及自己的发型的。
等到大结局的时候，他的任务全部完成，他也从死囚变成了大唐的救世主，所以他的头发完全束了起来，成为了正常人：
头发已经全部束了起来
除了《长安》，在接下来的《孤城闭》和《江山纪》中，我们也可以看到更加严格的束发。
《孤城闭》中的范仲淹
《江山纪》中的徐达
对国产剧来说，这都是一个良好的开始。
不要说古装剧中"发型"正确不重要，至少它能让你和你的孩子多懂一些文化知识
当然了，今天的文章肯定还是会引起很多人的反对。
绝对有人会在评论后面说：看个电视剧而已，有必要这么吹毛求疵吗？或者是：我觉得还是长发飘飘好看，你说的这个太丑了！
琉球人的照片让我想起了胡歌的这张剧照，这才是真宗的中国人气质
但我始终觉得，古装剧弘扬传统文化的一道窗口。如果古装剧做对了，不止是我们，我们的下一代，就能接触到更多的正确的、正宗的传统文化。在这种文化的熏陶下，他们的分辨能力会越来越强，文化修养也会越来越高。
如果我们长期在错误的"指导"下生活，不再追求进步、不追求合理、不追求事物原本的样子，那不仅我们的后代的修养和教育会倒退，我们自己的生活也缺少"美"和"正确"。
